صلاة المسافر كم يوم. المبحث الثالث ـ صلاة المسافر (القصر والجمع)

ما حكم صلاته وصومه في مكان سكنه المؤقت والذي يتردد عليه يومياً ؟ الفتوى: أما مقره الذي يسكنه فبحكم الوطن ان كان قد اتخذه مقراً له لفترة طويلة كسنتين مثلاً وقد مضى على سكناه فيه أكثر من شهر وأما مقر عمله فان كان يسافر اليه كل يوم وهو ينوي البقاء على هذه الحالة لمدة أشهر فانه يكون كثير السفر فصلاته تامة دائماً وصيامه صحيح ما دام على هذه الحالة حتى لو سافر الى موضع آخر
السؤال ٤٨: ما هو حكم من كان غافلاً عن لزوم الجمع بين القصر والاتمام في الشهر الاول ؟ الجواب: لا يضر ذلك بقصده ، فان كان قد صلى تماماً فلا شيء عليه

المبحث الثالث ـ صلاة المسافر (القصر والجمع)

هل يصلي هذا الفرد قصراً ،علماً بأنه سوف يصلي بعد قطع مسافة سفر ؟ لو وجبت عليه الصلاة في السفر وكان الوقت متسعاً واجلها الى حين الوصول الى بلده.

17
جمع الصلاة للمسافر كم يوم
طيب، ما بين مكة وجدة؟ كذلك، يعني كان في أول الأمر تصل إلى ثمانين، لكن الآن لما اتسع عمران جدة، واتسع عمران مكة أيضًا، تقلص ما بينهما، فأصبح أقل من ثمانين كيلو
قصر النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة بمكة
وماذا اذا كان السكن ثابتا
أحكام عامة حول صلاة المسافر
ومَن اشترط ذلك فليس معه دليل، والأصل في الأدلة العموم أنها أتت عامة، فإذًا الصواب أنه لا تُشترط نية القصر، وعلى هذا فلو كبّرتَ وأنتَ لم تنوِ القصر وفي أثناء الصلاة نويتَ القصر، فعلى القول الراجح أنه لا بأس بذلك
هل هي صحيحة كما سيأتي أم لا ؟ برجاء تصحيح الخطأ في مفهومنا للوطن
السؤال ٤٠: نذهب الى رحلة برية و بحرية بغرض التسلية و انفراج هم ، ولا نفعل ما هو محرم في الرحلة ،كما نقوم بصيد الاسماك بغرض الاستفاده منه وكيف حكم الاقامة في موضع منه ، وحكم من توطن أحد الموضعين قبل الاتصال ، وحكم من توطن المدينة الموحدة فعلاً ؟ الفتوى: إذا كانا بلدان فاتصل العمران بينهما ، فان اصبحا يُعدان في العرف بلداً واحداً يسمى بأسم أحدهما أو بأسم ثالث بمعنى انه يعد كل من البلدين السابقين حياً أو محلة من هذا البلد الكبير ، فان كان غاية في السعة بحيث يعدّ الخروج من بعض احيائه أو محلاته سفراً عرفاً ، فمبدأ حساب المسافة هو آخر الحي أو المحلة ، والمقيم أو المتوطن في بعض احيائه أو محلاته لا يعد مقيماً أو متوطناً في غيره ، وأما إذا لم يكن بهذه السعة ، فمبدأ حساب المسافة بعد التوحد آخره ، والمقيم والمتوطن في جزء منه يعد المجموع موطناً أو محل اقامة له ، وأما إذا لم يعد البلدان بلداً واحداً ، بل حافظاً على كونهما بلدين مستقلين كالنجف والكوفة وبغداد والكاظمية ، فلكل منهما حكمه من حيث الاقامة والتوطن ومبدأ حساب المسافة

هل المسافر يقصر الصلاة مهما طالت مدة السفر؟

.

29
كيفية صلاة المسافر
السابعة والثامنة ـ إن ذكر صلاة حضر في سفر، أوعكسه: أي صلاة سفر في حضر، لزمه أن يتم؛ لأنه الأصل، فغلِّب حكم الحضر
حكم صلاة الجمعة للمسافر
الجوار أصبح ضعيفًا الآن لكن أكثر شيء في وقتنا الحاضر هو التعامل بالدراهم
تجب صلاة الجمعة على المسافر
فما هو حكم صلاته وصومه في هذه الحالة ؟ الفتوى: المناط كثرة أيام السفر ، ولا أثر لإختلاف الغرض في ذلك
والقصة المشهورة عن عمر رضي الله عنه، فيمن أتى وزكّى رجلًا فسأله عمر ثلاثة أسئلة: قال: هل كنتَ جاره، تعرف مدخله ومخرجه؟ قال: لا
وأحياناً يضطر هذا الشخص الى الذهاب الى المدينة لحضور مهمة ما مثل حضور جنازة أو للتسوق أو لاي سبب آخر حكم الأخذ برخصة الفطر في السفر اختلف العلماء في حكم الأخذ برخصة الفطر في السفر بحسب حال المسافر؛ فقد يُكره في حقّه، أو يحرُم إذا شقّ عليه، وقد يكون الصيام في حقّه مستحباً إن لم يستطع قضاء الصيام بعد رمضان بسبب انشغاله، وأمّا إذا استوى عنده أمر الفطر والصيام فالفطر في حقّه يكون مستحباً؛ لأنّ الله يُحبّ أن تؤتى رخصه، كما يُحبّ أن تؤتى عزائمه

تجب صلاة الجمعة على المسافر

فالأقرب والله أعلم هو تحديد بتسعة عشر يومًا، هذا الذي ظهر لي في هذه المسألة والله تعالى أعلم.

23
كم مدة الجمع والقصر للمسافر
هـ ـ بلد الزوجة: هو البلد الذي له فيه زوجة إما الزوجة الوحيدة أو الثانية ويدخل تحت مفهوم الوطن الأصلي
كم مدة قصر الصلاة للمسافر
ما حكم القرى من حيث بدء حساب المسافة الشرعية وحد الترخيص ؟ الفتوى: تحتسب المسافة من آخر كل قرية أو مدينة إلى المقصد سواء كان المقصد في قرية أخرى أو مدينة لاصقة أو بعيداً عن المنطقة وكذلك بالنسبة لحد الترخص لا يعتبر المقيم في احدى القرى مقيماً في غيرها
شروط صلاة القصر والجمع وأحكامهم بالتفصيل
هل يجب عليه القضاء قصراً أو تماماً ؟ الفتوى: كان عليه ان يؤدي فريضته بالطريقة الممكنة ، ولو اضطر الى الاتيان بها جالساً على الكرسي