حكم قص شعر الحاجب. حكم نتف شعر الحاجبين

حكم إزالة الشعر المتناثر حول الحاجب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الشعر الموجود في الحاجبين الطبيعيين يحرم الأخذ منه بقص أو حلق، وأما إذا طال شعر الحاجب فخرج عن الحد الطبيعي، فكان زائدا زيادة مؤذية أو مشينة للخلقة، بحيث تصل إلى حد التشويه فيجوز الأخذ حتى يكون مثل الحاجب المعتاد، ويستوي في كل ما تقدم حاجب الذكر وحاجب الأنثى
نحن ننقل لك هنا ما أفتى به أهل العلم في حكم الأخذ من شعر الحاجبين ، وشعر بقية الجسد : قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصة والمتنمصة ، وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالبا للتجمل ، وإلا فلو صنعه رجل لكان ملعونا كما تُلعن المرأة والعياذ بالله وهذا مذهب أحمد بن حنبل رحمه الله

حكم قص شعر الحاجبين

لايجوز قص الحاجب كما لا يجوز نتفه إذ كلاهما تغيير لخلق الله ما لم يكن في ذلك ضرورة ففي الحديث عن عدد من الصحابة منهم: ابن مسعود.

حكم تخفيف شعر الحاجب إذا كان كثيفاً
ودائما ما أسمع تعليقات جارحة، وتسبب لي حرجاً
ما حكم تخفيف شعر الحاجب؟
الحواجب واشكالها عند الرجال
حكم إزالة الشعر بين الحاجبين
يا شيخ أنا من مصر، وقد سألت عن حكم قص أطراف شعر الحاجب، الأطراف فقط وليس أصول الشعر
يُنظر: فتوى لجنة الإفتاء بالأردن رقم 688 اختلف علماء الدين في حكم قص الحواجب ومنهم المالكية والشافعية الى أن الحف بمعنى النتف وهو المنهي عنه أما الحنابلة فحكمهم بجواز الحف والحلق ونهوا عن النتف وانه إذا أخذ المسلم زيادة عن المنظر العادي او
وأوضح خلال لقائه في برنامج فتاوى على قناة السعودية وإذا أخذت المرأة من شعر وجهها لأجل زوجها فلا بأس بذلك إنما يكره ذلك قبل أن يتزوجها لما فيه من الغش والتضليل ويجوز النمص إذا كان ذلك مطلب من الزوج وأيضا وجواز

ما حكم تخفيف شعر الحاجب؟

لكن إذا مشطتها لأسفل، تلتقي أطراف الرموش، مع أطراف.

10
حكم إزالة الشعر بين الحاجبين
وعليه فما دمت تأخذين من شعر حاجبيك بالقص دون النتف مقلدة لمن أفتاك من أهل العلم فلا حرج عليك من ذلك إن شاء الله
تخفيف الحواجب بالقص
فأجاب: الأصل أن إزالة الشعر من الحاجبين
قص شعرات من الحاجب
لاتتركي الرسالة تقف عندك بلغي من هم غالين عليك! فلا يجوز للخبر، وإن حلق الشعر فلا بأس لأن الخبر إنما ورد في النتف نص على هذا أحمد